गर्मी की छुट्टियाँ.....

कड़ी धूप वाली
धरती धूल वाली
दोपहर जो ऊंघी
पलक बंद कर सोने वाली
वही जेठ फिर से जी जाने का मन है.

घरों से निकलके
जलते तलवों पे चलके
यारों दोस्तों से मिलके
कभी खुसफुसा के
तो कभी वो हल्ला मचाने का मन है.

नींबू पानी की धारें
बचकानी जीभ के चठखारे
आम का पन्ना
फेरी वाले का ठंडा
फिर जीभ को आज ललचाने का मन है.

स्कून न जाना
रोज छुट्टियां मनाना
हम से ही भरे वो खाली से दिन
मन की करें वो मवाली से दिन
आज गली की पछुवा में झुलस जाने का मन है.

                             - रवि मिश्रा

किसान

खेतों से क्यूं उग आई हैं ये लाशें
चलों इन मुर्दों को कुछ और तराशें...

कुदरत का इंसाफ या कोई कहर हैं
रात सी काली हर रोज सहर है...

निजाम ने कोई फिर ऐलान किया है
दहका (किसान)की चुप्पी का इंतजाम किया है...

जिसकी औलादें जवानी में बूढी हो जाती हैं
जिनको मौत तय वक्त से पहले आती है...

जिसके पसीनेे से सींचा अनाज तू खाता है
ऐ मुल्क तुझे मरता वो किसान नजर आता है...

लेफ्ट या राइट

थोड़ा बाएं मुड़ जाने का मतलब लेफ्ट नहीं होता है

 कुछ दाएं झुक जाने का मतलब राइट नहीं होता है

कुछ बहस वहस होती रहे

पर हर शोर का मतलब फाइट नहीं होता है

तब जब वेदों पर

 टीका की थी कभी उपनिषदों ने

 तब जब ब्राह्मण चाणक्य

 सत्ता से भिड़ा जनपदों में

तब जब चरक मुनि ने

 शूद्र वर्ण अपनाया

 तब जब शंकर ने कभी

 अद्वैत मार्ग दिखलाया

ये सब तब बाईं तरफ झुके थे

 तुम देखो ये कौन थे

ये राइट थे या लेफ्ट थे

 विश्वामित्र ने तब जब

 ब्राह्मण बनने की ठानी

 रैदास ने धर्म का मार्ग चुना

तो किसी ने दी गुरुबानी

और गांधी जो राम नाम रटते थे

 और नरेंद्र जो हिन्दू हूँ

गर्व से कहते थे

और अकबर जिसने

दिया दीन का नारा

 और दयानंद जिन्होंने

प्रस्तर पूजन से किया किनारा

और जो एक ख़िलाफ़त की खातिर

 सब निकले सड़कों पर

तब हां

 तब भी वो कुछ राइट की ओर मुड़े थे

अब तुम देखो

 वो राइट थे या लेफ्ट थे

वो बुद्ध थे

जो थोड़ा लेफ्ट मुड़े

 और मध्यम मार्ग को खोजा

वो मुहम्मद थे

जो थोड़ा राइट मुड़े

और नए विचार को जोड़ा

 वो एकलव्य था जो राइट मुड़ा

पर दक्षिण की दीवारों को तोड़ा

 वो शून्य, दशमलव, गणित, ज्योतिष

सबकुछ दक्षिण मार्ग से आये

 वो कबीर , मीरा, रहीम, नानक, रसखान

क्यों भक्ति काल के कहलाए

ये सब अपने अपने मार्ग गए थे

अब तुम देखो ये राइट थे या लेफ्ट थे... –

 रवि मिश्रा( 26.9.2017)

प्यास

मेरी प्यास भली है ओस की
दरिया क्या उसे बुझायेगा
सूखेगा सब एक रोज़ तब
बूंद से सागर बन जायेगा

नीच

हां तू है नीच
न बोलता है
न खौलता है
सबको तौलता है
सिर झुका के चलता है
दुम दबाके यूँ निकलता है
वक़्त के साथ तू बदलता है
चंद सिक्कों पर तू फिसलता है
झूठे सियासत के वादों पर मचलता है
जो तुझसे कमज़ोर है उसे ही मसलता है
झूठे अहंकार से तेरा अहम बढ़ता पलता है
एक हाथ भीख की रोटी दूजे में तलवार ले निकलता है
तेरी खाल के भीतर ये कौन सा जानवर हर वक़्त पलता है
तू कौन है...गौर से देख खुद को...हां तू नीच है..

मौसम

मौसम मन के कहां ले उड़े
याद के केतना गाँठ खुले
तन बंधिक मन पंछी अलबेला
कहां - कहां ना इहो उडे़ला
हवा -लहर पर बा सवार
घूम आवे इ सागर पार

चाहिए सबकुछ

उगता सूरज और डूबता भी
नदी भी और सागर भी
झील भी, बर्फ की चादर भी
चाहिए सबकुछ ही 
नहीं तो कुछ भी नहीं

वृक्ष बनूं

एक वृक्ष बनूं ....
जड़ से जुड़ा
नभ को उन्नत
फलदार विनम्र
विकास सतत
सब घाव लूँ
बस छावं दूँ
यूँ दक्ष बनूं
एक वृक्ष बनूँ ...

अछूत सुदामा

विप्र सुदामा वेटिंग रूम में थे
तभी कृष्ण का लेटर मिला

राजमहल के मित्र कृष्ण ने
बाल सखा सुदामा नहीं
एक ब्राह्मण को पत्र लिखा

हे सुदामा!
महल द्वार तक आए हो
मेरे लिए क्या लाए हो
तुम मित्र हो मेरे प्रिय सखा
एक थाल में हमने
कभी भोजन था संग चखा
पर आज यहां मैं राजा हूँ
मेरी कितनी मजबूरी है
तुम सवर्ण हो फिर कलयुग में
इसी बात की दूरी है
मन जानता है मुझे
प्रेम है तुमसे
पर अपनी पीड़ा
कहूँ मैं कैसे
तुमको गले लगाया तो
मैं दलित विरोधी कहलाउंगा
और सुदामा
तुम्हारे कारण
अगला चुनाव हार जाउंगा
मेरी जाति मेरा यदुवंश
मुझसे दूरी कर लेगा
कोई पिछड़ा कभी मुझे
अपना वोट नहीं देगा
हाथ मेरे बांध दिए हैं
सत्ता की जंजीरों ने
राजमहल में कैद हूँ मैं
घिरा हूँ कितनी लकीरों में

हाँ!
एक रास्ता है अभी
मिल सकता हूं मैं तभी
त्याग दो ये गेरूआ
त्याग दो तुम शिखा
त्याग तो ये यज्ञोपवीत
त्याग दो अपना वंश अतीत
धर्म बदल लो तो बेहतर है
कर्म बदल लो तो बेहतर है
तब मैं जनता के समक्ष
तुमको गले लगाऊंगा
पिछड़े होने का सर्टिफिकेट
तुम्हारे लिए बनाऊंगा
मेरे वोटबैंक पर भी
कोई आंच न आएगी
ओ भोले!
मेरे मित्र सुदामा
ब्राह्मण होने की बदनामी
मुझको नहीं डराएगी
मित्र हो तुमसे मैं अपने
मन की बात बताता हूँ
तब की बात अलग थी
अब मैं लोकतंत्र का खाता हूँ
बस छोटी मजबूरी है
इसी वजह से दूरी है
तुम अछूत हो लोकतंत्र के
तुम अनटचेबल इस तंत्र के
आज मैं यूं मजबूर हूँ मित्र
राजनीति वश दूर हूँ मित्र
नथिंग पर्सनल
तुम्हारा कालजयी मित्र
कृष्ण

सुदामा पत्र को देख रहा
मन ही मन ये सोच रहा
फटी हुई इस थैली में
जो चना वो वो ले के आया था
जिसको द्वापर में माधो के संग
खूब मज़े खाया था
उसको कैसे लौटा ले जाऊँ
निर्धन विप्र सुदामा सोचे
वही पुराना मित्र कन्हैया
इस भारत में कहां से पाऊँ

- रवि मिश्रा